Изучаем русский язык с интересом: Исследовательская работа по творчеству А.С.Пушкина

Исследовательская работа

Существует ли Лукоморье

и где оно находится?

Оглавление

Введение………………………………………………………..……….4

Основная часть……………………………………………….…………6

1. Этимология слова «Лукоморье»

2. Географическое местонахождение пушкинского Лукоморья

3. Употребление слова «Лукоморье» в мифологии, географии, культуре

Заключение…………………………………………………………….19

Список литературы…………………………………...……………….20

Приложение……………………………………………………………21

Цель работы – поиск ответа на непростой вопрос: «Существует ли пушкинское Лукоморье и где оно находится?».

Задачи работы:

1. Определить этимологию слова «Лукоморье».

2. Выявить существует ли на самом деле Лукоморье.

3. Если существует, то определить, где же географически оно находится.

4. Проанализировать употребление данного слова в мифологии, географии, культуре и литературе.

Метод работы – аналитический.

Приемы работы: анализ научной литературы для сбора теоретического материала по теме исследовательской работы.

Объект исследования: этимология и географическое местоположение пушкинского Лукоморья.

Введение

Всем знакомо пушкинское вступление к поэме «Руслан и Людмила» (Приложение 1), но кто из нас задумывался над тем, где же находится данное таинственное и загадочное Лукоморье? Мотивацией для начала нашей исследовательской деятельности послужил тот факт, что многие из людей разных возрастов не смогли ответить на вопрос: «Что такое Лукоморье?» Полученные нами ответы были следующие: «Это детская сказка», «Это что-то у Пушкина», «Очень древняя исчезнувшая морская держава».

Актуальность данной исследовательской работы заключается в том, что большее количество читателей после прочтения пролога к поэме «Руслан и Людмила», Александра Сергеевича Пушкина задумывались над вопросом, существует ли это таинственное Лукоморье и где оно находится? Или все же это плод фантазии великого русского поэта?

Целью нашей исследовательской работы является поиск ответа на непростой вопрос: «Существует ли Лукоморье и где оно находится?». В ходе поиска ответа на данный вопрос мы проработали фольклорные и другие литературные источники, где упоминается Лукоморье, провели небольшой социологический опрос, обращались к общедоступной многоязычной универсальной интернет-энциклопедии со свободным контентом -- википедии. Были исследованы работы историков по данному вопросу, а также подбирались дополнительные вспомогательные материалы из источников по географии и археологии, культуре и мифологии.

Задачи, которые мы ставим перед собой, работая над данной работой:

ü узнать этимологию слова «Лукоморье»;

ü выявить существует ли на самом деле Лукоморье;

ü если существует, то определить, где же оно находится;

ü выявить употребление данного слова в мифологии, географии, культуре.

Результатом данной исследовательской работы, на наш взгляд, будет познавательный интеллектуальный продукт, который будет интересен для читателей разных возрастов.

Основная часть

1. Этимология слова «Лукоморье»

Попробуем разобраться в этимологии слова «лукоморье».

Лукоморье - неизвестная страна, незначительная на современных картах. Можно ли считать, что Лукоморье - плод воображения Пушкина? Конечно, в этом есть доля правды. Что если эта загадочная земля действительно существовала давно? В конце концов, было время, когда Троя, обнаруженная Г. Шлиманом, также считалась вымышленной; никто не верил в его реальное существование. Чтобы понять эту дилемму, необходимо понять этимологию слова.

В толковом словаре В.И. Даля: «Лукоморье – морской берег, морская лука». Слово «лукоморье» происходит от словосочетания «лука моря» и означает «изгиб морского берега» [4 ] Для сравнения: «лук» (для стрельбы), излучина (реки), лукавить (изворачиваться), лука (седла). Слово происходит от ст.-слав. лѫкъ (ср. польск. łęk «дуга, арка, лука», лит. lañkas «дуга, обруч», lankùs «гибкий», латышск. lùoks «изгиб, дуга»).

         Обратимся к современной интернет-энциклопедии - Wikipedia: Лукоморье, морской лук - бухта, бухта, изгиб морского берега. Были также реки Лукоморье, например, Обь.
       Согласно славянской мифологии, Лукоморье - заповедное место на окраине вселенной, где стоит мировое древо - ось мира, по которой вы можете попасть в другие миры, так как его вершина лежит на небесах, а корни достигают преисподняя. На мировом древе сходят и поднимаются боги. В этом смысле Лукоморье упоминается в текстах древних заговоров и молитв.(Приложение2)
        Иногда древнее северное царство называли Лукоморьем, где люди впадают в спячку, чтобы проснуться до возвращения весеннего Солнца - такая интерпретация была зафиксирована в исследованиях Н. М. Карамзина, А.Н.Афанасьева и А. А. Коринфского.
Б. А. Успенский и В. Я. Пропп связывают Лукоморье с представлением об Островах Блаженных, описанных Ефросином в "Слове о рахманех и о предивном их житии".

2. Географическое местонахождение пушкинского Лукоморья

Из предыдущего решения поставленной задачи следует, что поиск нашей «Атлантиды» будет иметь ориентиром близость к морю. А что же еще известно о Лукоморье? Где находится эта легендарная страна?

Существует 4 гипотезы о географическом положении Лукоморья:

ü гипотеза 1. Лукоморье находится в средней полосе России;

ü гипотеза 2. Лукоморье - половецкая держава;

ü гипотеза 3. Лукоморье следует искать у Черного моря – это прародина руссов;

ü гипотеза 4 . Лукоморье (она же Гиперборея) – северная прародина славян.

Давайте рассмотрим и проанализируем каждую из гипотез.

Гипотеза 1. Лукоморье находится в средней полосе России

С.С. Гейченко в книге «У Лукоморья» считал «лукоморьем» местность между реками Соротью и Великой, где «берега Великой расходятся, и русло превращается в покатую луговину...», таким образом «лукоморье» оказалось вблизи с. Михайловского на Псковщине. Мы усомнились в данной точке зрения: слишком недалеко нашли Лукоморье. Собранные исследователем В.И. Чернышевым сказки и легенды в пушкинских местах, не имеют упоминания о легендарном Лукоморье, использованном в произведении А.С. Пушкиным в прологе. Только в сказке «Иван-царевич и Иван-служанкин» есть отзвуки легенд о Великом луге и Хортицком дубе в Запорожье: «Долго ль мало в дороге ехали. Приехали в такие степя́, что ни в сказке сказать, только как сказать, потом написать. Зеленые луги́ и кракалястый дуб». Данный фрагмент подтверждает, что оснований считать Псковщину или какой-либо другой район средней полосы России сказочным Лукоморьем нет и, что в данной сказке повествование идет о дубе, находящемся в далекой южной степи, находящейся рядом с Зеленым лугом, легенды о котором широко известны на Запорожской земле. Разрабатывая данную исследовательскую работу, мы отыскали еще одно мнение по поводу местонахождения Лукоморья.

Итак, гипотеза 2. Лукоморье - половецкая держава

Сразу возникает вопрос: что стало поэту источником для названия местности «лукоморьем» в прологе к «Руслану и Людмиле»? Как нам известно, еще в лицейские годы Пушкина А. И. Мусин-Пушкин издал «Слово о полку Игореве», ставшее для русского поэта источником его творческого вдохновения и некоторых исторических фактов. В «Слове» о легендарном и таинственном Лукоморье сказано: «А поганого Кобяка изъ луку моря от желъзных великыхъ плъковъ половецкыхъ яко вихръ, выторже: и падеся Кобякъ въ градѣ Киевѣ, в гридницѣ Святъславли». Киевские князья постоянно вели войну с лукоморскими половцами. Так, в 1193 году великие князья Святослав и Рюрик предприняли попытку заключить перемирие с воинственными кочевниками. Князь Рюрик послал к ним своих послов в Лукоморье и пригласил половцев ханов Толья и Акуша для переговоров в Канев. Как видно, «Слово о полку Игореве» и русская летописная археология конкретно указывают имена ханов и местность, где в XI-XII вв. бродили половцы, то есть территория Северной Азовской области называлась Лукоморье.

Но, по нашему мнению, Лукоморье, изображенное Пушкиным, намного старше. Его расположение ориентировано на очень большую глубину в древность. Половецкое Лукоморье - лишь отголосок сказочной страны, существовавшей много лет назад, в допотопные времена. В переводе с тюркского «Утлюк» — «Отлук» — «Лука» означает «выгон, луг». Отсюда, по-видимому, следует понимать «Лукоморье» как «луг у моря», что соответствует русскому написанию в литературных источниках XII в. — «в луце моря», «из луку моря». Таково мнение по данному поводу исследователя В.Д. Михайлова. В русской исторической повести Н.А. Полякова «Семен Кирдяпа», которая посвящена борьбе русского народа с татарской ордой, находим подобную точку зрения: «Александр Македонский ходил из Индии богатой к полунощному Лукоморью, встретил там народов поганых, которые не соблюдали ни постов, ни молитвы, ели гадину, и он загнал их за синие горы, загородил горами, сотворил медные врата и запаял сунклитом».[10] Напомним, что Н. Поляков являлся современником Александра Сергеевича Пушина. Из этого можно сделать вывод, что Лукоморье – родной дом половцев - было распространено в тот временной период, и А.С. Пушкин был знаком с этой версией. В том же словаре В.И. Даля рядом с толкованием слова «лукоморье» находим примечание о лукоморских половцах, живших по Азовскому морю. [3]

Таким образом, версия о половецком Лукоморье существовала давно. И все же Лукоморье, упомянутое в Семене Кирдяпа, является полной противоположностью мира христианского и славянского в целом. Это еще одно Лукоморье, которое вовсе не является прародиной русского народа, и это явно противоположно Пушкину. Нам нужно Лукоморье, ориентиры которого точно изложены автором «Руслана и Людмилы». То Пушкинское Лукоморье, которое мы пытаемся найти, пропитано настоящим русским духом, там «Русью пахнет». Если через 3-4 века. легендарное Лукоморье уже не упоминается, поэтому искать его нужно не несколько веков назад, а в глубине тысячелетий.

Гипотеза 3. Лукоморье следует искать у Черного моря – это прародина руссов

Исследователь В.Д. Михайлов утверждает, что сказочное Лукоморье, описанное русским классиком, является действительно точной реконструкцией природных особенностей северо-восточного побережья Черного моря к Дардановскому потопу, мифологических персонажей и изображений людей, которые когда-то существовали там. Вот, что исследователь пишет по данному поводу: «Тут следует сказать о времени, когда существовало Лукоморье. 12 тысяч лет назад закончился последний ледниковый период. В Европе началось потепление, обилие влаги переполняло атмосферу и делало реки особенно полноводными. Здесь еще не было степей, практически все пространство покрывал лес и, в первую очередь, дубравы с обилием ягод, грибов, орехов. Наверно, излишне кого-то убеждать, что в лесах водилось много самых разнообразных птиц и животных. Все это описанное природное богатство создавало настоящий рай земной для людей. Уж не о нем ли в памяти многих народов осталось воспоминание как о земле обетованной. На месте нынешнего Азова раскинулась огромная сеть рукавов и расположенных между ними островов, заливов, лиманов. Этакая огромная Венеция. Самым большим был остров Буян. После потопа вся эта местность была затоплена, образовалось огромное болото, которое греки называли Меотидой. И только к нашему времени илистые отложения улеглись, и на месте болота образовалось мелкое (до 15 метров глубиной) почти пресное Азовское море. Лучшего названия, чем Лукоморье (лука у моря) для этого грандиозного допотопного водного мира трудно было бы придумать».

Неужели Лукоморье – это историческая прародина русского народа и находилась она где-то в районе Черного моря? Память о бескрайнем море, где некогда проживали наши праотцы, сохранилась в привычке русичей устраивать города в определенном месте. Таким местом чаще всего был высокий берег у крутого изгиба реки. Глубокая река с трех сторон надежно защищала крепость. Со стороны, которая не была защищена рекой, выкапывали ров и заполняли его водой. Получался рукотворный остров, на котором и строили славяне свои дома. Вокруг данного поселения насыпали высокий земляной вал, на котором ставили крепкую ограду из плотно прилегающих друг к другу заостренных дубовых бревен.

Следующим исследователем этой загадки был О. Н. Трубачев, который упоминает, что древние русские племена называли заливы Азовского моря Лукоморьем и считали его древним названием этой местности. Но Лукоморье, о котором упоминается в работе А.С. Пушкина, существовавшего задолго до появления Древней Руси, о чем будет сказано ниже. Русич также назвал этот район так, потому что он действительно находился в излучине моря. К легендарной земле Лукоморье, по нашему мнению, это пространство не имело никакого отношения. Многие, вероятно, склонны к правдоподобности этой гипотезы, потому что А.С. Пушкин в стихотворении упоминает Черномора. Откуда он здесь, если его имя указывает на связь с Черным морем? Но это, скорее всего, поверхностная попытка объяснить его странное имя. А значит оно совсем иное: «(черный) мор – мрак, смерть. Черномор, по сути своей, противник всего живого, он тот, кто не только приносит с собой черную смерть, он ее олицетворяет, является персонажем труднообъяснимым, пришедшим к нам из такой тьмы веков, что трудно представить».

Мы попытаемся обосновать гипотезу 4 о том что, Лукоморье (она же Гиперборея) – северная прародина славян. Еще в XV веке у простых московских (о чем сообщает Н.М. Карамзин) по географии Лукоморья никаких вопросов не было, все разумели под ним берега океана на Севере, где полгода царит ночь, а полгода – день. Ходили поверья, что жители Лукоморья умирают (или засыпают) на время полярной ночи, а весной воскресают (просыпаются).[4] Может быть, поэтому издавна почитаемым тотемным зверем на Руси является медведь; зверь, сохранивший привычку впадать в зимнюю спячку? Отнюдь не волшебной сказкой, а частью территории Евроазиатского континента, так и называемой на географических картах –Lucomorye, - являлось наше Лукоморье для Европы уже со средневековья. Лукоморье было обозначено на географичеких картах Меркатора, Кантелли, Юндиуса. В своих «записках о Московии» Сигизмунд Гёрберштейн отмечал, что Лукоморье расположено в горах, рядом с рекой Обью, излучина которой и образует Лукоморье. Но пушкинское Лукоморье – это пространство, расположенное у моря-окиана, а не у реки. Преимущественно это равнинная местность, состоящая из моря и долин, но долина – это удлиненная впадина вдоль речного русла, среди гор.[3]

Это означает, что здесь есть горы, но этот район пока нельзя назвать каменистым, более того, его характерной чертой являются густые заросли леса. Правда, для Меркатора и других исследователей Гиперборея и Лукоморье были разными землями. Но, конечно, не следует упускать из виду тот значительный факт, что Лукоморье многие серьезные люди прошлых лет - Геродот, Порфирий, Гимериус, Нонн, Пиндар, Плиний, Диадор, Овидий – считали реальными местами.

Следует отметить, что не только Пушкин интересовался и описывал случай «давно минувших дней». О чудо-героях, русалках и других сказочных существах писал М.Д. Чулков, М.И. Попов, В.А. Левшин и другие русские писатели. Они также упомянули Лукоморье. Северное, а вовсе не южное (индийское, персидское и др.) пространство воспринималось в их творениях как свое, родное. Герои сказок - жители Севера; Родиной героев часто были именно северные города. Да и все стремления героев неизменно связаны с севером. Руслан в поисках Людмилы «смело продолжает свое путешествие на крайний север».[9] И Пушкин, и Попов, и Чулков черпали вдохновение в фольклоре, устремления их героев – это устремления их прообразов из народных сказок и преданий. Скорее всего, эта устремленность на север является желанием попасть на свою прародину, затерянную где-то далеко в северных снегах. Облик любого сказочного богатыря русского предромантизма отражает и подтверждает «северный» тип. Добрыня В.Левшина, например, имеет «курчавые светлые власы», а в «Повести древлянского князя Миловида» облик героя служит для княжны Прелесты известной приметой «высокого происхождения»: «Примечай, Милоправа, - говорит она, - сию белизну, сии…светлорусые волосы, все… подтверждает, что он не простого происхождения…».[11] Перед нами странное влечение к северу, очарованность и вдохновленность им; именно там находится то, что нужно героям для счастья.

Продолжая анализ географического местонахождения Лукоморья, нельзя не отметить растительный мир, изображенный А.С. Пушкиным. В первую очередь, конечно же, дуб—это тотемное дерево, известное не только славянам, но и древним грекам. Дуб – типичное европейское дерево. Не заходит севернее Вологды, Кирова и Перми, на востоке доходит до Урала. Поднимается в горы Крыма и Кавказа.[5] Если искать Лукоморье у Черного моря, то дубравы здесь –дело обычное и привычное. В лесу дуб образует небольшую компактную крону, но на свободе раскидывает свои ветви далеко в стороны, закрывая иногда, точно шатром, чуть ли не четверть гектара. Живет 300-400 лет, некоторые деревья доживают даже до 1000 лет.[5] У этого особенного дерева есть одна странность. Оно обожает свет, и «его побеги меняют направление роста несколько раз в сезон, в зависимости от освещения. Поэтому ветви у старых дубов имеют такие причудливые изгибы».[11] В российских лесах растет дуб обыкновенный, или черешчатый. Он всегда выше всех деревьев, так как не выносит тени и тянется к свету.

Осенью последние дубы прощаются с листвой, когда все деревья голые, а дубы все еще выставляют напоказ свои золотые украшения. Кажется, что дуб происходит из тех мест, где много солнечного света и другой климат: здесь нет холодной и суровой зимы, и здесь, в центральной России, ему просто приходится приспосабливаться к суровой жизни, помня о своем «Солнечная» родина. Дуб, конечно, это особенное дерево. Его особенность в том, что это не просто большой деревянный идол; он жив, имеет память и, главное, терпеливое и доброе сердце, которое, увы, есть не у каждого. Почему бы и нет? То же воспоминание об историческом северном родовом доме заставляет перелетных птиц мигрировать из года в год, из века в век, но все же возвращаться. То, что человек может забыть, мать-природа бережно хранит. На территории, покрытой снегом и льдом Арктики, имеется огромное количество запасов нефти и угля, и, как известно, это природные минералы растительного происхождения, образованные из остатков растений и деревьев. Следовательно, Гиперборея была покрыта густой растительностью и, конечно же, дубовыми лесами. Климат здесь до мирового катаклизма был другим, и здесь рос даже «зеленый виноград», что часто упоминается в русских народных песнях. В Лукоморье почти все пространство покрыто лесом. Подтверждение этой гипотезы мы нашли у С.М. Телегина: «После завершения ледникового периода были эпохи значительного потепления, когда дубы и липы росли у Полярного круга, на месте тундры был лес, а температура воды в Белом море была такой же, как летом на берегу Рижского залив. Самый теплый период охватывает 6-3 тысячелетия до н.э., когда устанавливается теплый влажный климат с мягкими зимами. Европу от Средиземноморья до Скандинавии покрывают широколиственные леса (дуб, липа, вяз), которые растут на 500 км севернее нынешнего расположения». Подобного рода суждение о климате русского севера можно также найти и у М.В. Ломоносова: «…В северных краях в древние веки великие жары бывали, где слонам родиться и размножаться и другим животным, также и растениям».[4]

Можно сделать вывод, что рельеф пушкинского Лукоморья представляет собой густо лесистую местность. Лес является отличительной чертой этой чудодейственной стороны. Но разве эта сторона не потеряна, а Гиперборею помнят?
Давайте вспомним, что мы знаем о гиперборейцах. Гиперборейцы почитали Солнце, за что многие древние народы, в том числе греки, всегда называли жителей Гипербореи солнечными фаворитами. Эта любовь небесного тела была унаследована всеми русскими людьми.
Ведь не случайно русский народ с языческих времен сохранил множество праздников, посвященных главному богу славян - Солнцу. Первый праздник в декабре, когда день перестает уменьшаться. Следующий - Масленица, когда в небе царит жаркое Ярило (весеннее солнце), самый большой - Иван Купала, когда водят хороводы и песни исполняются также в честь Солнца. Разве это не память о легендарной русской прародине - Гиперборее, где солнце особенно почиталось? Даже христианство не смогло искоренить эти языческие праздники из массовой памяти.
В результате перед нами во всей своей красе и великолепии предстает праматерь русского народа, историческая отчизна, сохранившаяся в памяти и сердце. «Там русский дух, там Русью пахнет», - восклицает поэт, и нет сомнений в том, что далекое и загадочное, и вместе с тем, родное и близкое Лукоморье имеет непосредственное отношение к России и русским. Но связано оно с далекой историей, которая в наше время покрыта тайной. Что известно нам о славянской предыстории, то, что она разделяется на периоды: мифологический, мифо-легендарный и легендарный, а собственно история славян разделяется на следующие периоды: легендарно-исторический и исторический.

Нас интересуют первые три из вышеперечисленных; так как археология нам в поисках Лукоморья помочь не может, а изображенная русским классиком картина представляет собой пейзаж «допотопный», виденный человеком еще до мировых катаклизмов, изменивших мировой климат и заставивших народы искать себе новые земли. Несомненно напрашивается вывод, что все наши объекты исследования соотносимы с мифологическим периодом.

Становится очевидным, что Пушкинское Лукоморье не имеет точного и определенного географического положения. Упоминая Лукоморье, А.С. Пушкин не задавал себе вопрос: что такое Лукоморье в целом, но, скорее всего, он не знал о Гиперборее, поскольку исследования в этой области относятся к более позднему периоду. Но, тем не менее, этот объект, - сохранившийся в генетической памяти великого русского поэта, - является легендарным прародиной Руси. Лукоморье и Гиперборея у А.С. Пушкина - по сути одно и то же. Она является прародиной славян, любимой и охраняемой. «Дела давно минувших веков», в шелесте дуба, в звуке морской волны, в запахе густых ярких трав и цветов, в сердце каждого русского человека. Эта благодать дарована русским среди всех славянских народов - бессмертное ощущение прикосновения к прекрасному. Скорее всего, в этом бессмертном, неподконтрольном уму чувстве, память сердца является секретом загадочной русской души!

3. Употребление слова «Лукоморье» в мифологии, географии, культуре.

В этом разделе нашего исследования мы рассмотрим использование слова «Лукоморье» в мифологии, литературе, географии и культуре.(Приложение 3)

Несомненно, в русской литературе широкую известность приобрели первые строки поэмы А.С. Пушкина «Руслан и Людмила»: «У лукоморья дуб зелёный…». Лукоморье русского классика комментаторы его текстов локализовывали на Чёрном море, на Азовском.

«У Лукоморья дуб срубили…» — пародия на стихи Пушкина, относящаяся к 1920-м — 1930-м года.

Тема северного сибирского Лукоморья с детства также привлекала поэта Леонида Мартынова. Его интерес к Лукоморью вернулся в 1930-х годах в связи с чтением исторических архивов и газетной работой. В годы войны тема Лукоморья как коллективного образа России-родины была раскрыта поэтом в ряде стихотворений и в статье «Лукоморье». В 1942 году в Омске вышла брошюра «Вперёд, за наше Лукоморье!», которая включала статью Л. Мартынова «Лукоморье», а также многочисленные отклики на неё сибиряков-фронтовиков. В 1945 году вышел сборник стихов «Лукоморье», знаковый для поэта, с одноимённым стихотворением(само стихотворение было впервые опубликовано в «Новом мире» в 1944 году под заглавием «Дивная страна»).

В названии российских организаций также встречается слово «Лукоморье»:

Ø «Лукоморье» — театр-кабаре Всеволода Мейерхольда;

Ø «Лукоморье» — петербургское издательство начала XX века;

Ø «Лукоморье» — издательство в Таганроге;

Ø «Лукоморье» — парк отдыха в Уфе;

Ø Детская картинная галерея «Лукоморье» в Барнауле.

Знаменитые русские издания именуются:

Ø «Лукоморье» — русский еженедельный иллюстрированный литературно-художественный и сатирический журнал начала XX века;

Ø «Лукоморье» — краеведческий альманах музея-усадьбы «Суйда»;

Ø «У Лукоморья» — книга директора музея-заповедника «Михайловское» С. С. Гейченко.

Изобразительное искусство также посвящено Пушкинскому Лукоморью:

Ø Рисунок Ивана Крамского «У лукоморья дуб зелёный…» (тушь и белый карандаш);

Ø На бульваре Пушкина в Донецке находится скульптурная композиция с персонажами Лукоморья.

Лукоморье в музыке, театре и кино отражается:

Ø Лукоморью посвящена сатирическая песня Владимира Высоцкого «Лукоморья больше нет» («Антисказка»), Лукоморье (2002, Пролог-Мьюзик);

Ø «У Лукоморья» — мюзикл композитора Ф. Б. Кольцова;

Ø «Превращения в Лукоморье» — спектакль Тбилисского русского драматического театра;

Ø «Лопушок у Лукоморья» — музыкальный детский спектакль на либретто Бориса Заходера;

Ø «У Лукоморья» — короткометражный советский фильм;

Ø «Город у Лукоморья» — российский документальный фильм режиссёра М. А. Масленникова.

Даже на современном российском телевидении есть «Лукоморье» — телевизионная программа каналов РТР и «Культура».

Заключение

Когда мы закончили наше исследование, мы обнаружили любопытные факты о том, что пушкинское Лукоморье, олицетворяющее сказочную Россию, действительно существовало! Стало очевидным, что у пушкинского Лукоморья не было точного и определенного географического положения. Упоминая Лукоморье, А.С. Пушкин не задавал себе вопрос: что такое Лукоморье в целом, но, скорее всего, он не знал о Гиперборее, поскольку исследования в этой области относятся к более позднему периоду. Но тем не менее в генетической памяти сохранился великий русский поэт - легендарный прародина Руси. Лукоморье и Гиперборея у А.С. Пушкина – одно по сути.

В ходе нашего исследования были обнаружены четыре географических направления, в которых земли Лукоморья описаны в работах А.С. Пушкин. Также в нашей работе мы подробно проанализировали этимологию слова «Лукоморье»; выявлены и рассмотрены случаи использования слова в мифологии, географии, культуре и литературе.